فصل: باب الْجِزْيَةِ عَلَى أَهْلِ الْكِتَابِ وَالضِّيَافَةِ ضيافة أهل الذمة وَمَا لَهُمْ وَعَلَيْهِمْ:
/ﻪـ
الكتـب
الفتاوي
المحاضرات
روائع المختارات
من مكتبة التلاوة
أحكام تجويد القرآن
تفسير القرآن
برامج مجانية
الموقع برعاية
المجموعة الوطنية للتقنية
للمشاركة في رعاية الموقع
خزانة الكتب
تصنيفات الكتب
شجرة التصنيفات
المؤلفون
الكتب ألفبائيًّا
جديد الكتب
بحث
الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: الحاوي في تفسير القرآن الكريم
صفحة البداية
<< السابق
9150
من
23844
التالى >>
باب الْجِزْيَةِ عَلَى أَهْلِ الْكِتَابِ وَالضِّيَافَةِ ضيافة أهل الذمة وَمَا لَهُمْ وَعَلَيْهِمْ:
(فصل في الهدنة):
فصل: (في العهد):
فصل: (في الأمان):
فصل: (في عقد الذمة):
مسألة: (في اختلاف الْفُقَهَاءِ فِي أَقَلِّ الْجِزْيَةِ وَأَكْثَرِهَا):
مسألة: لَا جِزْيَةَ عَلَى فَقِيرٍ:
فصل: (في أن الْقُدْرَةَ شَرْطٌ فِي وُجُوبِ الجزية وَأَدَائها):
مسألة: (في المصحالة على ضيافة أهل الذمة للمسلمين):
الْفَصْلُ الْأَوَّلُ: فِيمَنْ يُشْتَرَطُ عَلَيْهِ:
فصل: (في حُكْمِهَا فِيمَنْ تُشْتَرَطُ لَهُ):
فصل: (في بيان الضيافة):
مسألة: (فيمن لا تؤخذ منه الجزية):
فصل: (لا جزية على المجانين):
فصل: (لا جزية على العبيد):
فصل: (لا جزية على الصبيان):
فصل: (في أخذ الجزية من الصبي إذا بلغ والعبد إذا أعتق والمجنون إذا أفاق):
مسألة: تُؤْخَذُ الجزية مِنَ الشَّيْخِ الْفَانِي وَالزَّمِنِ:
فصل: (في أخذ الجزية من يهود خيبر):
مسألة: (جزية من بلغ واختلف دين أبويه):
مسألة: (إِذَا مَاتَ الذِّمِّيُّ أَوْ أَفْلَسَ بَعْدَ الْحَوْلِ هل تسقط عنه الجزية؟):
مسألة: أَسْلَمَ الذِّمِّيُّ بَعْدَ وُجُوبِ الْجِزْيَةِ عَلَيْهِ لَمْ تَسْقُطْ بِإِسْلَامِهِ:
فصل: (في أَنَّ الْإِسْلَامَ لَا يُسْقِطُ مَا وَجَبَ مِنَ الْجِزْيَةِ):
فصل: (إِذَا تَعَذَّرَ أَخْذُ الْجِزْيَةِ مِنَ الذِّمِّيِّ حَتَّى مَضَتْ عَلَيْهِ سَنَوَاتٌ):
مسألة: الْمَقْصُود بِعَقْدِ الْجِزْيَةِ تَقْوِيَةُ الْإِسْلَامِ وَإِعْزَازُهُ وَإِضْعَافُ الْكُفْرِ وَإِذْلَالُهُ:
(فصل فيمَا وَجَبَ بِالْعَقْدِ دُونَ الشَّرْطِ):
فصل: (فيمَا وَجَبَ بِالشَّرْطِ وَاخْتُلِفَ فِي وُجُوبِهِ بِالْعَقْدِ):
فصل: (فيمَا لَمْ يَجِبْ بِالْعَقْدِ، وَوَجَبَ بِالشَّرْطِ):
فصل: (فيمَا لَمْ يَجِبْ بِالْعَقْدِ وَاخْتُلِفَ فِي وُجُوبِهِ بِالشَّرْطِ):
فصل: (فيمَا لَمْ يَجِبْ بِعَقْدٍ وَلَا شَرْطٍ):
فصل: (فيمَا يَنْتَقِضُ بِهِ الْعَهْدُ وَلَا يَنْتَقِضُ):
مسألة: (في إِحْدَاثِ الْبِيَعِ وَالْكَنَائِسِ فِي أَمْصَارِ الْمُسْلِمِينَ):
فصل: (فيمَا ابْتَدَأَ الْمُسْلِمُونَ إِنْشَاءَهُ فِي بِلَادِ الْإِسْلَامِ مِنْ مَوَاتٍ لَمْ يَجْرِ عَلَيْهِ):
فصل: (فيمَا فَتَحَهُ الْمُسْلِمُونَ عَنْوَةً مِنْ بِلَادِ الشِّرْكِ):
فصل: (فيمَا فَتَحَهُ الْمُسْلِمُونَ صُلْحًا):
فصل: (في بِنَاءُ كل ما سوى ما يختص بالعبادة عندهم):
فصل: (فيمَا اسْتُهْدِمَ مِنْ بِيَعِهِمْ وَكَنَائِسِهِمِ):
مسألة: (في تطاول بنائهم على بناء المسلمين):
(فصل في استئناف البناء بعد العهد):
فصل: (في مساكنهم القديمة):
فصل: (في إعادة بناء مساكنهم بعد استهدامها):
مسألة: يُفَرِّقُوا بَيْنَ هَيْئَتِهِمْ فِي الْمَلْبَسِ وَالْمَرْكَبِ وَبَيْنَ هَيْئَاتِ الْمُسْلِمِينَ:
فصل: (في الْفَرْقِ الْمُعْتَبَرُ فِي أَبْدَانِهِمْ):
فصل: (في الْفَرْقِ الْمُعْتَبَرُ فِي مَرَاكِبِهِمْ):
مسألة: شرط بعقد الذمة معهم أَنْ لَا يَدْخُلُوا مَسْجِدَا الْمُسْلِمِينَ مُنِعُوا مِنْ دُخُولِهِ:
فصل: (في تَعْلِيمِهِمُ الْقُرْآنَ):
مسألة: (لَا يَسْقُوا مُسْلِمًا خَمْرًا وَلَا يُطْعِمُوهُ خِنْزِيرًا):
مسألة: (إِنْ كَانُوا فِي قَرْيَةٍ يَمْلِكُونَهَا مُنْفَرِدِينَ):
مسألة: يَكْتُبُ الْإِمَامُ أَسْمَاءَهُمْ وَحُلَاهُمْ فِي دِيوَانٍ وَيُعَرِّفُ عَلَيْهِمْ عُرَفَاءَ:
فصل: (في تعريف الإمام عليهم العرفاء):
مسألة: (في وجوب إمضاء العهد على الإمام وعلى من بعده من الأئمة):
فصل: (فيما إذا أَشْكَلَ عَلَى الإِمَامِ قدر جزية أهل الذمة):
فصل: (في سؤال الإمام أَهْل الذِّمَّةِ مِنْ جَمِيعِ الْأَمْصَارِ عَنْ قَدْرِ جِزْيَتِهِمْ):
مسألة: لَيْسَ لِلْإِمَامُ أَنْ يُصَالِحَ أَحَدًا مِنْهُمْ عَلَى أَنْ يَسْكُنَ الْحِجَازَ:
فصل: (في استيطان الحجاز لغير المسلم):
مسألة: (في دخول أهل الحرب لبلاد الإسلام تجارا):
فصل: (فيما إِذَا دَخَلَ الْحَرْبِيُّ بِأَمَانِ الْإِمَامِ ثُمَّ عَادَ إِلَى دَارِ الْحَرْبِ):
مسألة: (إِنْ دَخَلُوا بِأَمَانٍ وَشُرِطَ عَلَيْهِمْ أَنْ يُؤْخَذَ مِنْهُمْ عُشْرٌ أَوْ أَقَلُّ أَوْ أَكْثَرُ أُخِذَ):
فصل: (في أخذ العشر):
مسألة: (في اشتراط العشر):
مسألة: (في أن العشر لا يؤخذ في السنة إلا مرة واحدة كالجزية):
مسألة: (فيما يُحَدِّدُه الْإِمَامُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ فِي تِجَارَاتِهِمْ):
فصل: (فيما إِذَا رَأَى الْإِمَامُ أَنْ يُسْقِطَ عَنْ أَهْلِ الْحَرْبِ تَعْشِيرَ أَمْوَالِهِمْ بِحَادِثٍ اقْتَضَاهُ نَظَرُهُ):
فصل: (في وجوب الذب عن أهل الذمة):
